BUAWAA est la forme éditoriale retenue pour le concept de psyché ou d’âme individuelle.
Définition éditoriale
BUAWAA est la forme éditoriale retenue pour le concept de psyché ou d’âme individuelle. Le corpus la décrit comme adimensionnelle, hors du temps et indestructible, mais capable de conserver l’ensemble de l’information intellectuelle et émotionnelle d’une personne. Elle ne penserait ni ne traiterait directement les données : ces fonctions appartiendraient au cerveau et à la psyché collective. Son interaction avec le corps passerait par un canal physique rattaché à un univers limite.
Le corpus emploie des graphies variables et refuse lui-même une équivalence complète avec l’âme des traditions terrestres. BUAWAA est donc un repère éditorial, non une traduction définitive.
BUAAWA est présenté comme l’âme qui produit les idées, dirige le corps et demeure responsable devant WOA.Lire la fiche
02
1972 · D105-1
Statut ontologique
La psyché est déclarée adimensionnelle, atemporelle et indestructible, tout en étant distinguée des êtres physiques.Lire la fiche
03
1973 · D105-2
Mémoire individuelle
Elle devient l’un des trois niveaux de conservation de l’information et reçoit une composante physique dans un univers limite.Lire la fiche
04
1987 · D357-2
Matrice de données
Le BUAWAA ne traite pas l’information ; il l’engramme et échange avec le cerveau et le B.B. par le canal de krypton.Lire la fiche
05
avril 1987 · D539
Psyché et embryogenèse
La lettre affirme qu’un canal au krypton relie très tôt l’organisme en développement à une psyché individuelle.Lire la fiche
06
1987 · D731
Conscience et mort
La psyché porte une séquence d’instructions liée au temps discret puis s’intègre plus fortement à la psyché collective après la mort.Lire la fiche
Mise en contexte
Statut scientifique
Non testable
Une entité définie hors de l’espace et du temps
Les lettres ne donnent aucun critère opérationnel permettant d’observer séparément le BUAWAA, d’en mesurer le contenu ou de vérifier sa survie après la mort. Les fonctions cérébrales et mnésiques connues ne démontrent pas l’existence de ce niveau supplémentaire.
Le statut porte sur les propositions spécifiques du concept, non sur l’authenticité revendiquée du corpus. Une ressemblance avec une théorie scientifique ne constitue pas une validation.